一九九二年冬季，在白茫茫的冰天雪地中，剛出生的北極熊小白(Nanu)在母親陪伴下，開展牠的人生旅程。
一直以來，北極熊都是區內最強的食肉動物，位於食物鏈最上層。除了偶爾遇上的殺人鯨之外，已沒有甚麼天敵。擁有具保溫及隔熱功能毛髮的北極熊，除了能夠在 嚴寒的冰塊上行動自如，流線型的身軀，加上寬大得好比船槳的手掌；以及強而有力的雙腳，一口氣可以暢遊四十到五十公里。因此，獵捕海豹等食物，從來都輕而 易舉。
小白呢？卻生不逢時，雖然母親努力教導牠如何覓食，可是電影小雪熊流浪記卻 展示出正在變化的環境——北極的冰塊正變得愈來愈薄，互相的距離也愈來愈遠，是故北極熊要覓食也就愈來愈困難。事實上，根據聯合國政府間氣候變遷小組 (IPCC) 發布的氣候變化報告，多年來一直冰封的北極海洋，正以每年一至兩成的面積縮減。預計到了本世紀中期，整個北極地區將變成一片汪洋。
結論是，即使北極熊有幸躲得過「飢荒」；卻終究難以避得開「溺斃」或無處容身的命運。
然而，在香港這片福地看罷這電影，卻很難不教人無動於衷。當南亞國家年年受到洪水威脅；東南亞國家局勢時刻處於動盪時；這一切卻跟從香港沾不上邊。即使只 是跟生活條件相約的區內大城市相較，香港也毫不遜色。比起新加坡，香港除了連綿不斷的盛夏以外，一年尚有其餘動人的三季；比起東京，香港從來都不必活在地 震陰影之下。
當然，這城市也有本身的問題，例如貧富懸殊、空氣污染等，但只要政策得宜，擁有龐大資源的香港政府，理應能夠將問題解決。正如六七十年代社會上下的 貪污風氣；八九十年代的海水污染等，經過一番功夫後，這些都成為過去。近十多二十年，哪怕是曾經令港人震顫的颱風，對我們的生活都再沒甚麼影響。不過，正 因為我們甚少經歷各種天災，香港人的危難意識才會那樣薄弱。但其實來到廿一世紀，鄰近地區對香港的影響已舉足輕重，最新的例子是「搶購白米」。
明報在三月廿九日在頭版報道：國際大米價格最近猛漲，僅前天（三月廿七日）單日就急漲三成，創下歷史新高。全球第二及第三大出口國越南及印度，昨日大幅削減大米出口量；而香港的大米進口價，在過去一季亦大升逾三成，近一周升幅更見凌厲……
不少市民閱報後，擔心往後要捱貴米，連日來紛紛到出搶購。於是，商務及經濟發展局局長馬時亨公開呼籲：本港白米供應穩定，市民毋須搶購。我們也許並不理會北極的冰塊，會是在本世紀中期變成汪洋一片；甚至是對本港冬季在十數年內，即將消失的新聞，不少人都嗤之以鼻。
可是，在全球一體化的大環境下，香港根本難以再漠視世界潮流。除了近期搶購白米，去年底廣東省大規模水荒；以及數十年後，珠三角地區將經常受洪水氾濫威脅的預期，都說明了縱使香港並非經常直接面臨天災，但是面對全球氣候變化一類的衝擊，香港跟許地區其實並無分別——全部都一樣脆弱。
在蟑螂橫行的骯亂公寓，痴肥男子的頭顱埋在意粉堆，兩名警員追查下發現，原來是兇手強迫死者狂吞下意粉後，再把他殺害。不錯，這正是電影七宗罪的橋段。導演大衛芬奇在電影中，以天主教的「七宗罪」(Seven Deadly Sins)為軸，貫穿一系列兇案，教觀眾無不看得驚心動魄。
六世紀末，天主教廷格列高里教皇，提出七項令信徒背離上帝的罪宗，依次為傲慢、妒忌、暴怒，傷悲、貪婪、貪食、色欲。可是，梵蒂岡認為，面對無從逆轉的全球化過程，七宗罪必須與時並進，於是領導梵蒂岡主要法庭之一聖赦院的吉羅蒂大主教，日前在梵蒂岡報章《羅馬觀察報》提出新七宗罪：污染環境、基因改造、斂財無度、令人貧困、販賣吸毒、人體實驗、社會不公。 吉羅蒂主教稱，原有七宗罪的重點在於個人，新七宗罪在於社會。
那麼，香港的天主教徒對於新增的七宗罪，又有甚麼看法呢？在某跨國資訊科技公司任職，廿三歲的Alfred認為，梵蒂岡提出的新七宗罪「值得受人關注」。
他解釋，犯下原有的七宗罪，對很多人而言已成為等閒事。 他當然不認為這些罪宗「無傷大雅」，但時代在這些罪宗的 影響下演進，世界總算尚未崩潰。
但新七宗罪卻不一樣，污染環境、基因改造、社會不公等， 規模大得多，而且速度往往來得極快。很多時世人尚未得出 一套有效的管理機制時，好些轉變經已無從逆轉。譬如人為的 全球暖化。又譬如基因改造，在政府尚未制訂出相應管制措施前，有關產品經已賣得成行成市，但誰都難以保證基因改造過的物種，不會帶來生態災難。
而更重要的一點，新七宗罪有別於原有的，全都並非個人問題，而是在世界各地均極為普遍。譬如污染環境，全球發達國家不斷排出溫室氣體時，發展中地區 也在破壞熱帶雨林，當然其中有著千絲萬縷的因果關係。然而，雖然新七宗罪規模大，卻同時可從個人做起，簡單如回收廢紙、減少印刷、關上電燈等，全都能夠令 大家停止犯下其中的罪宗，而這些看似細微，卻富有重大意義的個人行動，卻往往最受人忽略。
至於電子公司主席陳先生就表示，既然梵蒂岡提出新七宗罪，作為天主教徒就應當遵守。他早已為辦公室的空調設備制定溫度下限，並使用雙面影印等，減少耗用能源。他又表示，在未來會採取更多措施，避免犯下包括污染環境在內的新七宗罪。
無可否認，天主教廷提出合乎世界潮流的新七宗罪，當中自有利益得失的考慮。愈來愈少人到教堂懺悔，是教廷提出新七宗罪的原因之一。 但同樣必須承認的是，新七宗罪比原有的影響更深遠，破壞力也更強。而且有別於原有的，很多時我們從不會意識到自己犯下了這些罪宗。而這些，也正是為甚麼教 廷要提出新七宗罪的原因，因為在時代轉變下，我們根本未曾覺查，自己在不知不覺間正集體地做著同樣的事情——消耗這脆弱的地球。但願在教廷號召下，教徒也 好；非教徒也罷，都會對這些影響深遠的罪宗有所警惕。
